ИСТИНА

В докладе рассматриваются актуальные и дискуссионные вопросы, касающиеся высокого стиля современного русского языка. Сохранился ли высокий стиль в русском языке? Многие специалисты по стилистике считают, что в современном русском языке произошла редукция русской стилистической системы «до трехчленной оппозиции: книжность – норма – разговорность» и утрата значимости оппозиции «высокое – низкое». Но при рассмотрении стилистической системы современного русского языка не учитывается огромный пласт духовно-религиозного текстов, написанных на русском языке, в которых не только сохраняется, но и развивается высокий стиль. Особенности церковно-религиозного дискурса русского языка определяются его взаимодействием с церковнославянским языком (Лопушанская С.П., 1997; Прохватилова О.А., 2006,). Н.С. Трубецкой считал, что «богатство стилистических типов» лексики становится возможным «только благодаря сопряжению … двух стихий – церковнославянской и русской» «в русском литературно-языковом сознании» (1927/1990 «Общеславянский элемент в русской культуре»: 121–122). В докладе на конкретных примерах текстов проповедей священства показывается, что церковнославянский язык, выполняя свою функцию священного языка Церкви, по-прежнему питает высокий стиль русского языка. Большое внимание уделяется деривационным и дискурсивным факторам, способствующим сохранению в современном русском языке стилистического и сакрального церковнославянского наследия, несмотря на общий процесс секуляризации русского языка и культуры (как и других европейских языков и культур). В центре исследования находятся деривационные пары однокоренных слов, разграничивающие сакральную и светскую семантику (например, Рождество и рождение), а таже церковнославянские модели сложных слов, прежде всего двух типов – с первой частью бого- и благо-. По мнению докладчика, сохранению и актуализации священных компонентов значения стилистических церковнославянизмов способствует языковая ситуация в Русской Православной Церкви, а именно сохранение церковнославянского языка богослужения, взаимодействующего с русским языком в проповедях священства и коммуникации верующих.