ИСТИНА

• Охват: Всероссийская
• Даты проведения: 10-12 апреля 2025
• Место проведения: Тверь, Россия
• Число участников: 80
• Число участников из МГУ: 4
• Число докладчиков: 56
• Веб-сайт: https://pushkinskijdom.ru/2025/03/26/nauchnaya-konferentsiya-opozdanie-kak-syuzhet/
• Описание конференции:

  Конференция «Опоздание как сюжет» продолжает исследовательский проект «Время как сюжет», в рамках которого в 2012–2024 годах рассматривались категории исторического времени («прошлое», «настоящее», «будущее»), временной протяженности («вечность», «мгновение», «безвременье»), биологического времени («юность», «зрелость», «старость») и социального времени («поколение», «век», «эпоха»). Выход за пределы масштабных линейных и циклических моделей позволил рассмотреть значимые сюжетные аспекты временных категорий на микро- и макро-уровнях. Изучение сюжетных репрезентаций временных категорий продолжается, и теперь мы рассматриваем соотношения времени социума и времени личности. Сегментация социального времени достаточно сложна и основана на представлениях значительных групп людей; но время личности течет иначе; комические и трагические коллизии, связанные с совпадением и несовпадением времени человека и времени социума, заслуживают подробного рассмотрения. «Опоздание» – не просто случай несовпадения человека и времени, это расстыковка целей и принципов существования. Человек может «опоздать родиться», а может просто не явиться на встречу вовремя – в итоге основой сюжета может стать и кризис личности, и банальная ошибка. Следует отметить, что опоздание может стать основой и метафизического сюжета. Это понятие тесно связано с греческим «эпохе» (греч. ἐποχή – «задержка, остановка, удерживание, самообладание») – принципом рассуждения в философии, который означает «приостановку метафизики», отказ от «внешних» суждений и ограничение позиции «чистым наблюдением». Опоздание – еще и отказ от «своевременного», индивидуальная трактовка времени и противостояние сложившимся концепциям научного и ненаучного мышления. Опаздывает на встречу дворянин XIX века, опаздывает со своим открытием ученый ХХ века, опаздывает с изложением «естественной установки» сторонник феноменологии в XXI веке. В русской – и особенно в советской – традиции «опоздание» как бы не существует: недаром в трудовом кодексе это понятие до сих пор заменяется словом «прогул». И все это – сюжеты, которые могут представлять интерес при изучении репрезентации времени. Напомним, что и сам феномен репрезентации изначально задается как «запаздывающий» или вторичный относительно присутствия – презентации; репрезентация возникает в силу отсутствия «ускользающего» объекта. Формирующиеся системы оценок бытия-во-времени становятся основой создаваемых представлений: таковы в нашей системе координат опоздание, опережение, своевременность. В рамках конференции организаторы особое внимание уделено следующим вопросам: - опоздание реальное и воображаемое как сюжетный механизм; - расхождение времени личности и времени социума; - феноменология опоздания; - классификация опозданий в литературе и культуре; - репрезентация как «запаздывающее» явление.

• Добавил в систему: Архангельская Анна Валерьевна

Доклады:

• 2025 Весёлый старик как опоздавший жених в комических сценках XVIII – нач. XIX вв. (Устный)
• Автор: кузнецова о.а.

• 2025 Мотив опоздания в древнерусских сюжетах, связанных с походом Игоря на половцев (Устный)
• Автор: Архангельская А.В.

• 2025 "На последней пустой электричке доеду, успею…" Опоздание в лирике Б.Б. Рыжего (Устный)
• Автор: Куц Н.В.

• 2025 Опоздавшие к революции (молодежь 1880-х годов) (Устный)
• Автор: Барабанова Мария Андреевна

• 2025 Опоздание как движущая сила нарратива в средневековых костяных ларцах на сюжет «Кастелянши из Вержи» (Устный)
• Автор: Савченкова А.А.