Аннотация:Ботайская археологическая культура (3700-3100 гг. до н.э.), расположенная на северо-западе Казахстана, была открыта известным археологом В.Ф. Зайбертом в 1980 году. С этого времени «Ботай» приобрел мировое признание как самый ранний обнаруженный центр доместикации лошади, что сыграло решающее всемирно-историческое значение в развитии общечеловеческой цивилизации.
Монография «Человек и общество в Ботайской культуре: цивилизационный дискурс» продолжает цикл работ, написанных С.А.Аязбековым и С.Ш.Аязбековой по вопросам макроцивилизационной системы, генезиса и эволюции цивилизаций Великой степи, особенностям ее культуры и искусства. Как и в предыдущих исследованиях, авторы опираются на междисциплинарную методологию, привлекая методы и данные разных наук – цивилиологии, философии, археологии, истории, ДНК-генеалогии, лингвистики, культурологии и этнологии. Такой подход позволил достичь новых результатов в исследовании Ботайской культуры:
1.Ботайская культура явилась истоком казахской государственности;
2.Ботайская культура стала генератором развития нескольких цивилизаций: общечеловеческой цивилизации, мировых номадической и оседлой синхронных цивилизаций, тенгрианской локальной цивилизации.
3.В Ботайской культуре прослеживаются истоки самого раннего типа письменности, имеющей некоторые черты общности с тэртерийской, месопотамской, шумерской и аккадской письменностью.
4. В Ботайской культуре существовала одна из самых ранних религий - тенгрианство, возникшее с периода 20-30 тыс. до н.э. на территории Великой степи и распространенной в Евразии, Ближнем Востоке, Северной и Южной Америке.
5.Ботайская культура явилась важной частью всего прототюркского культурогенеза.