Аннотация:Исследование проблемы социокультурной детерминации мышления направлено на выяснение механизмов влияния окружающей материальной и духовной среды на формирование когнитивных процессов. Существующие теоретические подходы к исследованию социокультурного воздействия позволяют выявить антиномию между автономной познавательной деятельностью индивида и его включенностью в социальные структуры, что отчетливо концептуализируется в различии между индивидуальным и коллективным мышлением. Язык, являясь институционализированной практикой, выступает ключевым медиатором социокультурных интеракций, оказывая влияние на функционирование мышления. В статье переосмыслена традиционная оппозиция лингвистического релятивизма и универсальной грамматики Н. Хомского и продемонстрирована их дополнительность в изучении проблемы социокультурной детерминации мышления. Установлено, что универсальная грамматика и лингвистический релятивизм сосредоточены на разных аспектах данного вопроса: универсальная грамматика, фундируясь принципами универсализма и интернализма, рассматривает воздействие среды на индивидуальное онтогенетическое развитие, тогда как лингвистический релятивизм анализирует возникновение культурно-обусловленных различий. Анализ продемонстрировал расхождение исследовательских фокусов концепций: универсальная грамматика концентрируется на социокультурной детерминации индивидуальных когнитивных процессов, тогда как лингвистический релятивизм специализируется на изучении коллективных форм мышления. Признание дополнительности концепций приводит к углублению понимания взаимоотношения языка и мышления, но одновременно ставит новую методологическую задачу: определение строгих границ между индивидуальным и коллективным мышлением в контексте языкового воздействия.