Аннотация:Статья посвящена исследованию религиозных общин Иерусалима — христиан и евреев — в конце XVIII и начале XIX в., на фоне Наполеоновской экспедиции на Ближний Восток. Иерусалим, несмотря насравнительно небольшое население (ок. 12 тыс. человек) и ограниченное политическое значение в Османской империи, имел особый статус священногогорода трех мировых религий — иудаизма, христианства и ислама. Христиане и евреи Иерусалима составляли значительные общины, тесно связанныес жизнью мусульманского большинства, что создавало сложную системурелигиозного симбиоза. В годы французского вторжения на Ближний Восток(1798–1801) отношение местных властей к меньшинствам характеризовалосьнастороженностью и переменчивостью, включая аресты, обыски и временноесодержание большого числа христиан под стражей в Храме Гроба Господня.Еврейская община проявила демонстративную лояльность османской властии даже помогала в укреплении оборонительных сооружений. Наполеон рассматривал возможность взять Иерусалим, надеясь заручиться поддержкойместных христиан. Тем не менее, из-за тактических причин захват не состоялся, и город сохранил статус-кво. Экспедиция обострила конфессиональныепротиворечия, усилила борьбу за Святые места и заложила основы для дальнейшего нарастания напряженности межрелигиозных отношений. Османскиевласти стремились удержать контроль, взимая большие подати и взяткис религиозных общин, одновременно сохраняя относительную стабильностьи предотвращая внутренние конфликты. Статья отражает сложный балансинтересов между различными христианскими конфессиями, еврейской общиной и мусульманской властью, а также реакцию жителей Иерусалима назарубежное военное вмешательство в земли Палестины.
