Аннотация:Статья посвящена рассмотрению образовательного потенциала мобильного приложения ТikTok, поставившего в 2020 году рекорд по количеству созданных на его платформе видеороликов. Цель исследования - рассмотреть обсуждаемые зарубежными исследователями образовательные возможности данного приложения, в том числе с позиций формирования культурных и культурно-творческих компетенций его пользователей. В статье дается обзор новейших зарубежных исследований ТikTok. Предлагается гипотеза, согласно которой интерес к образовательным возможностям данного приложения возник по нескольким причинам. 1) В 2020 году, в разгар пандемии Covid 19, педагоги и обучающиеся вынуждены были в сжатые сроки выстраивать социальные отношения в дистанционном режиме, используя мобильные приложения в качестве средства коммуникации. 2) Приложение TikTok предоставляет широкие возможности для творческой самопрезентации. 3) Форма общения искусственного интеллекта TikTok с человеком подобна общению взрослого с ребенком, познающим мир через подражание и совместную игру. 4) TikTok созвучен карнавалоцентричности современной культуры. Делается вывод, что несмотря на то, что зарубежные исследователи рассматривают юмор в качестве неотъемлемой части культуры социальных отношений, юмор в образовательном процессе остается факультативным его сегментом. Делается заключение, что несмотря на то, что ТikTok является новой интернет платформой, массив научных исследований юмористической составляющей образовательного процесса в ТikTok растет пропорционально повышению уровня карнавальной культуры общества, культуры социальных отношений, медиакомпетентности, активности педагогов и обучающихся в области совершенствования образовательного процесса с помощью ИКТ. Авторский вклад в изучение TikTok состоит в предлагаемом взгляде на данную интернетплатформу, как на современный инструмент моделирования образовательного пространства. Особенностью TikTok является карнавалоцентричность, понимаемая автором как культура социальных отношений (в том числе социальных отношений между педагогом и обучающимися), индикатором уровня которой является качество юмористической самопрезентации личности и содержание карнавального диалога.