Аннотация:мы защищаем гетерономный подход в этике, который предполагает выведение добра из совершенства выполняемых человеком функций и решения общественных задач глобального порядка. Идея автономии с нашей точки зрения объясняется пониманием той роли, которую мораль играет в несовершенном обществе. В принципе идея вывести что-то из того же самого логически противоречива. Но такое отступление от логики делается ради утверждения абсолютного облика морали, необходимого для действий в интересах целого (группы, общности, человечеств в целом), тогда, когда такое действие явно идет вразрез с личным интересом. Кантовская попытка устранить личный интерес из морали представляется неудачной, так как требует введения априорности в виде доброй воли. В статье показывается, что Кант сам много раз отступает от идеи автономии, когда рассуждает о публичной сфере общественной жизни, о целесообразных формах организации общества. Другого пути, кроме, как выводить мораль из совершенства выполняемых человеком функций, что вполне может сочетаться с его личным счастьем, из задач стабилизации общественной жизни просто не существует. Идея нравственной автономии сочетается с либеральным тезисом о самопринадлежности личности, но сам либеральный подход в его предельном выражении, с заключенным в нем индивидуализме, вызывает оправданные возражения у многих современных философов.
