Аннотация:Право как основной регулятор общественной жизни характеризуется полнотой своего содержания. Анализ данного признака показывает, что он предполагает самодостаточность, обособленность, структурированность и универсальность права. Следовательно, право не зависит от конкретных исторических условий. Наглядным историческим примером принципа полноты служит римское право. С позиции теории права его полнота обусловлена наличием, в частности, юридических фикций и презумпций. Конституция как высший закон государства также обладает полнотой. Ее текст изначально включает в себя как писаные нормы, так и подразумеваемые. Для их выявления конституционные суды прибегают к argumentum a contrario, что позволяет представить молчание закона как «отрицательную» норму, содержащую противоположное писаной норме правило. Это делает возможным адаптацию конституции к меняющимся условиям юридического быта.