|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ПсковГУ |
||
«TAME» как программа изучения познания и интеллекта в пространстве возможных агентов: философские и естественно-научные основаниястатья Исследовательская статья
Статья опубликована в журнале из списка RSCI Web of Science
Статья опубликована в журнале из перечня ВАКСтатья опубликована в журнале из списка Web of Science и/или Scopus
- Авторы: Хмелевская С.А., Баева А.В., Станишнева-Коновалова Т.Б., Ярошевич И.А.
- Журнал: Эпистемология & философия науки=Epistemology & Philosophy of science
- Том: 62
- Номер: 3
- Год издания: 2025
- Издательство: Кнорус
- Местоположение издательства: М.
- Первая страница: 159
- Последняя страница: 179
- DOI: 10.5840/eps202562349
- Аннотация: В статье анализируется концепция “ТАМЕ”, которую ее разработчики определяют как программу изучения (преимущественно на основе биологических методов) познания и интеллекта в пространстве их возможных агентов. Широкаятрактовка указанных феноменов, а также экспериментальныеданные приводят авторов “ТАМЕ” к заключению, что значительное число биологических агентов (и не только их, имеяв виду проявления ИИ) обладают познавательными способностями и той или иной степенью разумности. Для обоснования этого в “ТАМЕ” используется модель когнитивного светового конуса, где расположенные внутри него агенты познанияразличаются лишь масштабом решаемых задач. Наряду с эволюционным подходом в анализируемой концепции представлен технологический (инженерный) подход к созданию агентов, способных к познанию (например, биоботы, ксеноботы).Практико-ориентированное понимание философии разработчиками этой программы послужило для них основанием использовать идеи платонизма («Платоновского пространства»)не только в качестве философского обоснования концептуальных проблем “ТАМЕ”, но и как теоретической основы дляпроведения эмпирических исследований, а поиски проявления разумности в пространстве его возможных агентов привели к своеобразному пониманию панпсихизма – панэкстенсионализму. К числу естественно-научных оснований “ТАМЕ”могут быть отнесены принципы: непрерывности, ординарности, эмпиричности. Авторами статьи обосновывается, что“ТАМЕ” нельзя рассматривать только как естественно-научную программу, поскольку ее результаты заставляют вернуться к переосмыслению базисных оснований современной эпистемологии (например, что такое познание и каковы егоагенты, как появляется когнитивная сложность, можно ли построить единую теорию познания, исходящую из многоагентности, и др.). Выводы “ТАМЕ” нередко расходятся с широкоизвестными концепциями философии разума и предполагаютновые подходы к пониманию этого феномена (например,сравнения разнообразных видов интеллекта, существующихкак на нейронной, так и ненейронной основах). Вместе с тем“ТАМЕ” вписывается в проблематику одной из исследовательских программ эволюционной эпистемологии, ориентированную на изучение эволюции органов познания и когнитивныхспособностей на филогенетическом и онтогенетическом уровнях. В то же время авторами статьи высказываются сомненияотносительно возможности построения единой теории познания на основе “ТАМЕ” (модель когнитивного светового конусане раскрывает качественные скачки в уровнях когнитивнойсложности), обоснования платонизма как программы эмпирического изучения познания, решения проблемы совмещения. Тем не менее у концепции есть обнадеживающие перспективы, например, в области регенеративной медицины,онкологии, биоинформатики, эволюционной теории познания
- Добавил в систему: Хмелевская Светлана Анатольевна