«Алтарь» из храма Амона в оазисе Бахария с египетской царской титулатурой Александра Великого. II: Интерпретация и датировкастатья
Статья опубликована в журнале из списка RSCI Web of Science
Статья опубликована в журнале из перечня ВАК
Статья опубликована в журнале из списка Web of Science и/или Scopus
Дата последнего поиска статьи во внешних источниках: 16 января 2019 г.
Аннотация:Статья представляет собой вторую часть исследования, посвященного па-мятнику с египетской царской титулатурой Александра Великого, который был найден в храме Амона в оазисе Бахария. По мнению автора статьи, есть основа-ния думать, что, вопреки мнениям прежних исследователей этого памятника, он был возведен не в царствование Александра, а при первых Птолемеях, в рамках идеологических тенденций этого времени.
The Altar from the Temple of Amun at the Baharia Oasis with the Egyptian Royal Names of Alexander the Great. II. Interpretation and Date
I.A. Ladynin
The article is the second part of the study dealing with the object that bears the hieroglyphic inscription with the unique Pharaonic titulary of Alexander the Great containing all the five traditional names. Alexander’s names on the artifact are different from those found on his Egyptian monuments (the latter showing not more than three of them), their major theme being his world-preponderance; especially telling is the Horus’ name HoAHoAwnwtA (r) Dr.f (“Lord of lords of the earth (to) its limits”) indicating, as it seems, his succession to the Achaememids (due to the affinity with their traditional title “King of kings”). Contrary to the views of its earlier students, it is argued that there are no indisputable reasons to date the artifact to the reign of Alexander (the arguments of F. Bosch-Puche founded on the paleography of the artifact’s Greek inscription are weak); rather it was erected under the early Ptolemies, in order to show their succession to Alexander and to highlight his “Egyptian mythology” shaped around the famous episode in the Siwa Oasis.