Аннотация:В статье автор рассматривает процесс формирования образа Григория Распутина в контексте его взаимоотношений с представителями Русской церкви и анализирует, по каким причинам стал формироваться образ Распутина, как происходило его развитие и кто был в этом заинтересован. «Старец» Григорий стал хорошо известен в высшем обществе столицы вскоре по- сле появления в Петербурге в 1904 г. Росту его популярности способствовали церковные иерархи. Спустя год он уже познакомился с царской семьей. Изначально у Распутина был имидж «божьего человека». Широкая общественность узнала о нем из газетных статей. Со временем поведение Рас- путина изменилось, его «святость» стала вызывать все больше сомнения. Теперь уже многие цер- ковные деятели пытались его разоблачить перед царской семьей и обществом. Первые негативные публикации о «старце» Григории появились в 1910 г. Их идейные вдохновители и авторы - искренне верующие люди, обеспокоенные тем, что Распутин своим поведением наносит ущерб репутации Церкви. В конце 1911 г. между «старцем» Григорием и епископом Гермогеном (Долганевым) случил- ся конфликт, после которого иерарх был уволен из Синода. Это стало поводом к началу газетной кампании против Распутина. В начале 1912 г. имя Григория Ефимовича было впервые произнесено с трибуны Государственной думы. После этого Распутин стал политической фигурой. Депутаты были уверены в том, что «старец» Григорий оказывает влияние на церковное управление и всячески пы- тались публично разоблачить Распутина, чтобы он не подрывал репутацию Церкви. В результате кампания по дискредитации Распутина нанесла колоссальный ущерб авторитету верховной власти и Святейшего Синода.