Аннотация:Метафизическая интерпретация света как метафоры божественного и способ богопознания обретает новый виток в период зарождения в Средневековой Европе эмпирического знания, принятого от арабских исследователей. Развитая у неоплатоников, а затем и христианских авторов идея света как способа видения Бога все больше проникает в искусство и литературу, обогащаясь сведениями из оптики и приобретая важное значение в богословии. Можно предположить, что интерес авторов Гентского алтаря к оптике существовал не только как к выразительному средству, но и как к способу приближения к Богу и передачи возможности созерцания Бога благодаря современным им знаниям.