Аннотация:В статье рассмотрены сведения Геродота, Платона, Аристотеля, Исократа, Дикеарха Мессенского, Гекатея Абдерского (в передаче Диодора) и Страбона об организации общества древнего Египта. Согласно этим сведениям, его важнейшей чертой было деление на три замкнутых и наследственных социальных группы – на жрецов, воинов и трудовое население. С IV в. до н.э. появилась тенденция связывать эту черту социального строя Египта с деяниями его древнейшего царя, в образе которого угадываются реминисценции социального реформатора эпохи Среднего царства Сенусерта I. Данная совокупность свидетельств описывает реалии древнеегипетского общества, сложившиеся после падения Нового царства, на протяжении XI-VII вв. до н.э. (в т.н. Третий Переходный период). Исходно, с начала II тыс. до н.э. египетское общество было устроено по принципу деления всех зависимых от государства работников на пополняемые по его воле незамкнутые профессиональные группы. Их стратификация по критерию сложности и престижа видов деятельности и определенное «замыкание», видимо, наметилось уже в конце II тыс. до н.э. (в конце XIX и при ХХ династиях). С ослаблением царской власти в начале Третьего Переходного периода, ее переходом к ливийским домам и их отчуждением от реального участия в религиозной жизни произошла монополизация последней жречеством; одновременно сложился особый слой ливийской по своему этническому составу военной элиты, между представителями которой распределялась земля (эта черта также отразилась в античной традиции). Окончательно данная система общественной организации сложилась, видимо, к середине VII в. до н.э. Фундаментальной предпосылкой к ее сложению кажутся не какие-либо изменения в социально-экономической сфере (в частности, не переход к железному веку и не повышение товарности хозяйства), а именно обрушение на исходе Нового царства той государственной конструкции, которая существовала в Египте в III-II тыс. до н.э.
