|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ПсковГУ |
||
Эссе Бродского «Дань Марку Аврелию» как богословско-политический трактатстатья Исследовательская статья
Статья опубликована в высокорейтинговом журнале
Статья опубликована в журнале из перечня ВАКСтатья опубликована в журнале из списка Web of Science и/или Scopus
- Автор: Ковельман А.Б.
- Журнал: Вопросы философии
- Номер: 11
- Год издания: 2022
- Издательство: ФГБУ "Издательство "Наука"
- Местоположение издательства: Москва
- Первая страница: 143
- Последняя страница: 155
- DOI: 10.21146/0042-8744-2022-11-143-155
- Аннотация: Треугольник «Шестов-Бродский-Спиноза» отразил философскую перипетию двадцатого столетия – катастрофу и возрождение критического разума. В двух эссе – «Состояние, которое мы называем изгнанием» (1986) и «Профиль Клио» (1993) – Бродский, следуя Шестову, критиковал панлогизм Спинозы, представлявший человека бессильным звеном в цепи причин и следствий, отрицавший свободу воли и случайность в любом виде. Напротив, в эссе «Дань Марку Аврелию» (1994) Бродский защищал автономную мораль Спинозы от иудео-христианской этики Шестова. В отличии от Шестова, поэт не верил в «пристрастность» Бога, в Его способность и желание спасать тех, кто воззвал к Нему из бездны. Христианской любви и преданности он предпочитал стоическую отстранённость и беспристрастность, отказ присоединяться к какой-либо группе, конфессии или доктрине. С его точки зрения, «история есть домен пристрастных», но «не история определяет, что есть благо». В этой своей оппозиции «пристрастности» или «партийности» поэт, по сути дела, следовал логике «Богословско-политического трактата».
- Добавил в систему: Ковельман Аркадий Бенционович
Прикрепленные файлы
| № | Имя | Описание | Имя файла | Размер | Добавлен |
|---|