Аннотация:Обличение национализма в археологии и других социально-исторических дисциплинах, стремление выявить и заклеймить «нацистские корни» отдельных методологических систем — эта проблематика является перманентно востребованной в современном научном мире. Ее актуальность свидетельствует, на мой взгляд, об усиленном, неприкрытом давлении политики на науку, которое лишь поменяло вектор по сравнению с советским периодом. К сожалению, уроки истории усваиваются лишь задним числом, после чего научное сообщество с готовностью наступает на те же самые грабли.
Изучение предшествующих научных практик не должно оборачиваться «идеологической проверкой» методик, теорий и парадигм науки прошлого. В основе любой «идеологической проверки», вне зависимости от того, где и кем она осуществлялась (в гитлеровской Германии, в СССР эпох сталинизма или застоя, на либеральном Западе, в нынешней России и т. д.) лежит подспудное отождествление идеологии и науки, отождествление «нежелательных» мировоззренческих корней, породивших те или иные научные подходы, с конкретными методами, выработанными на основе этих подходов. А это далеко не одно и то же.
В качестве примера того, насколько различными могли быть и идеологическая подоплека, и интерпретация научных результатов, полученных одними и теми же методами, в статье приводится сравнительный анализ деятельности двух крупнейших археологов конца XIX — первой трети ХХ в. — Густафа Косинны и Александра Андреевича Спицына.
