Аннотация:В условиях неизбежной глобализация мира особенно актуальными становятся кросс - культурные компетенции специалистов в области коммуникационного управления. Всемирная паутина обеспечивает множественные горизонтальные связи между людьми разных национальных государств. Социальное сравнение делает их более счастливыми или несчастными, удовлетворенными своей жизнью или заставляет почувствовать обиду.
В статье анализируется коммуникационный инструмент глобальной политики - глобальный рейтинг благотворительности, претендующий на объективное сравнение доброты различных народов. Автор доказывает, что концептуально-методологическая база социологических измерений, положенная в основу рейтинга благотворительности CAF, грешит культуроцентричностью. История человеческой цивилизации знает, как минимум, три типа моделей социальной взаимопомощи, которые сосуществуют в современном культурном пространстве.
В своей аргументации автор опирается на теоретико-методологическую логику герменевтики. Логико - смысловая структура помогающего поведения является производной от социокультурных форм различных типов, обеспечивающих устойчивое развитие сообществ. Помощь соплеменникам в обществах с родо-племенными традициями представляет собой императив, нарушение которого которого означает утрату социального статуса. Вряд ли эту модель помогающего поведения корректно сравнивать с религиозным служением ближнему в обществах Модерна, а также с экзистенциальной мотивацией «отдающих привычек» в обществах Постмодерна.
Методика исследования представляет собой анализ содержания классических работ в области социальной антропологии, структурной социологии, политологии.
Результаты исследования представляют ценность в области коммуникационного проектирования в социальной сфере.
