ИСТИНА

Доклад посвящен интерпретации сообщений II книги «Истории» Геродота и I книги «Исторической библиотеки» Диодора Сицилийского о земельных реформах великого египетского царя-завоевателя, именуемого Сесострис или Сесоосис. Согласно Геродоту, Сесострис разделил землю между египтянами на равные участки, с обязательством уплачивать с каждого из них поземельную подать и правом требовать компенсации за уменьшение участка в результате размыва разливом Нила; как раз в связи с этим установлением, по мнению Геродота, было изобретено землемерие (Hdt. II.109). Диодор говорит о том, что Сесоосис, став царем, отобрал сильнейших из своих подданных, чтобы составить из них войско, сделал своих сверстников, испытанных на войне, его начальниками и при этом распределил среди них землю, чтобы составить из них специальный класс воинов-землевладельцев (Diod. I.54.4); это сообщение соотносится с сообщением Геродота, согласно которому воинам в Египте не дозволялось заниматься никаким другим ремеслом и их занятие передавалось по наследству (Hdt. 166.2), а каждому из них жаловался особый надел в 12 арур, не облагаемый налогом (id. 168.1). Как представляется, первое из этих сообщений представляет собой реминисценции преобразований, проведенных в Египте в начале II тыс. до н.э. царем Сенусертом I по окончательном завершении бедствий Первого переходного периода; второе и третье сообщения должны соответствовать организации военного сословия (этнически - ливийского) в начале Третьего переходного периода царем Шешонком I. Контаминация этих реминисценций разновременных событий социального устроительства согласуется с общей тенденцией египетского историописания I тыс. до н.э.