ИСТИНА

Анализ авторского нарратива Всеобщей истории Полибия показывает, что на всем протяжении своего сочинения автор ставил двоякую задачу: во-первых, поиск истины, во-вторых, нравственное воспитание читателя. Более того, из анализа его полемики с Филархом видно, что эту нравственно-воспитательную задачу он считал столь важной, что без нее история, по его мнению, теряет смысл. Его сочинение, как подчеркивает сам автор, носит не популярный характер, он обращается к избранным образованным людям. Направлять их на путь истинный должна не религия и страх перед загробным наказанием, как толпу, а разум. В первой книге Полибий исследует теоретически, что происходит в душой грешника (I, 81, 5–10). Но важнейшим практическим примером является царь Филипп V Македонский. Крупнейший политический деятель, мощный соперник Рима, он является одним из главных героев сочинения Полибия. Но в то же время он важен историку в другом отношении. «Если желать извлечь из истории хоть небольшую пользу, нет примера более поучительного, чем Филипп», пишет он (VII, 12, 2). Почему? Дело в том, что это человек, очень богато одаренный от природы и изначально наклонный к добру, который постепенно становится на тропу зла. Символически его путь выражает аркадская легенда о людях, которые могут на время стать волками. Потом они вновь принимают человеческий облик, но если, будучи волками, они вкусили человеческой крови, они навек остаются волками-людоедами. Поэтому эволюцию Филиппа автор прагматической истории считал особенно важной в нравственном отношении и поучительной для читателя.