ИСТИНА

В докладе предлагается анализ двух моделей общения («Балаган» и «Хайп»), которые, имея формальное сходство по ряду речевых стратегий, существенно отличаются функцией, которую выполняет в них ирониче- ское высказывание. К первой модели («Хайп») предлагается отнести ком- муникативную стратегию, доминирующую в рэп-баттл культуре. К модели «Балаган» – характер межлистного и группового взаимодействия актеров уличного театра. Выявлено, что в приватном общении актеров уличного театра и в публичных выступлениях участников рэп-поединков устойчиво выражено присутствие шутливых издевательств, употребления обсценной лексики и иронических высказываний. В первом случае, словесная ирония, выраженная при помощи ненормативной лексики, преимущественно, ис- пользуются для того, чтобы спровоцировать конфликтную ситуацию, хайп, создать общественный резонанс. Во втором случае – для того, чтобы из- бежать конфликта или его предотвратить. Автор доклада стремится дока- зать, что в коммуникативной модели поведения «Хайп» поощряется серь- езная речевая агрессивная атака и запрещен телесно-игровой контакт. В модели «Балаган», напротив, запрещена серьезная речевая агрессивная атака, но поощряется телесно-игровой контакт, выступающий индикато- ром близости отношений между актерами уличного театра, чью коммуни- кацию, предлагается относить к балаганной форме бытования. В этой мо- дели коммуникации неотъемлемой частью иронического высказывания является телесный, фамильярный контакт, амбивалентная хвала-брань, божба, проклятия, создающие особенный тип доверительного, приват- ного, закрытого, семейного общения. Полученные результаты показали, что, не смотря на формальное сходство двух этих моделей, они принци- пиально различны. Если нарушается характер взаимодействия в той или иной модели коммуникации, при формальном сохранении всех внешних признаков, та или иная модель становится своей противоположностью. То есть «Хайп» превращается в модель «Балаган», и наоборот. Это отчет- ливо видно на примере тех рэп-поединков, в которых смех становится не- подконтрольным, влияя на трансформацию агрессивной модели в бала- ганную, в которой шутливые побои, мезаяльянсы, травестия, настраивают ситуацию на карнавально-игровой лад.