ИСТИНА

Распад империи Тан (618-907) спровоцировал значительные изменения в политической сфере Вьетнама. Начался период поиска идентичности, переходный характер которого прослеживался и в институте легитимации. Именно тогда были заложены многие ее подходы, ставшие своеобразным лейтмотивом политики будущих правителей. В докладе проведены анализ и систематизация этих подходов, а также оценка их влияния в последующие эпохи. Только за X век летописное обозначение титула местного правителя, бывшего генерал-губернатора-цзедуши, изменилось сперва на выонга (независимого правителя), а затем — на императора. При этом сохранялся статус внутреннего вассала Китая, полный отказ от которого, возможно, в начале века был просто немыслим для местных аристократов, рассуждающих в рамках «китайской системы координат». Это свидетельствует о влиянии процессов легитимации на трансформацию мышления представителей элиты. Но важно, что враждующие группировки вели борьбу за власть прежде всего друг с другом, а не с Китаем. В контексте именно этой борьбы формируются многие другие механизмы, направленные скорее на «внутреннее пользование»: отведение ключевой роли боевым отрядам, легитимация через реформаторство, аграрный культ, практика династических браков. Летописные описания последующих лет приводят многие эпизоды реализации этих методов, ставших неотъемлемой частью имперских институтов. Их уход из повествования будет знаменовать кризис империи, а возвращение – тенденцию к восстановлению.