ИСТИНА

Художественная проза никарагуанца Рубена Дарио (1867-1916), в основном представленная в малой форме – рассказами или легендами, изучена куда меньше, чем его поэтическое наследие. Причины этому лежат, во-первых, в более явном и очевидном влиянии, которое оказали творческие открытия никарагуанского поэта на поэтическую традицию как латиноамериканской литературы, так и испанской. Во-вторых, в том, что сам Дарио не считал нужным составлять сборники своих рассказов. Исключением тут можно считать сборник «Лазурь» (1888), который включает в себя как стихи, так и прозаические зарисовки. Будучи опубликованы в разнообразных газетах по мере своего написания, довольно долгое время рассказы Рубена Дарио не воспринимались как значительный художественный массив, в котором воплотился его творческий гений. И даже после неоднократных изданий его рассказов в дальнейшем, кажется, ситуация не сильно изменилась: интерес к исследованию малой формы возник, и немалый, но он далёк от того размаха, которого достигли исследования в области поэзии никарагуанского автора. В докладе предполагается познакомить аудиторию с исследованиями рассказов Рубена Дарио, предпринятыми в основном испанскими и латиноамериканскими специалистами. Мы хотели бы представить данный аспект творчества писателя через те тенденции в подходах к нему, которые можно обнаружить при некотором обзоре всего написанного о Дарио за последние 25 лет (то есть за время XXI века). Мы хотели бы представить на анализе материала 7 статей ключевые направления этих исследований, которые в общем и целом можно подразбить на 3 крупные категории: внимание к форме этих произведений (прежде всего к их поэтике и стилистике), к анализу их содержания, а также к некоторым экстралитературным моментам, например, к вопросам социологии и культуры, затронутым в рассказах Дарио. Наш доклад мы бы хотели построить по принципу последовательного обзора некоторых немаловажных аспектов творчества Дарио. 1) Анализ модернистского языка Дарио, особое внимание к его многоуровневой символике, находящей своё отражение также и в поэзии Дарио. Обнаружение парнасской традиции в построении рассказов. (Статьи: «Блеск золота в “Полном собрании рассказов” Рубена Дарио», 2003; «Цветовой аспект в повествовании Рубена Дарио», 2023) 2) Национальное в рассказах Рубена Дарио. Разграничение американского, связанного с происхождением писателя, и европейского, приобретённого в ходе поездок за рубежом, влияний на эстетические взгляды писателя. (Статья: «Никарагуа в рассказах Рубена Дарио», 2011) 3) Отношение Дарио к религии. Совмещение христианской и языческой образности в рассказах. Поиск личной веры. (Статьи: «Вера в трёх рассказах Дарио», 2024; «Кентавр и крест. Язычество и христианство в рассказах Рубена Дарио», 2019) 4) Образ поэта, отражённый в рассказах разных лет. Поэт, понимаемый, с одной стороны, как фигура, обладающая особой духовной организацией, что не позволяет ему быть понятым окружающим его буржуазным обществом, отсюда возникновение важной темы для творчества Дарио – противостояние поэта и толпы. С другой стороны, как пророк, обладающий сакральным знанием, которое единственно через него может помочь людям приблизиться к подлинной правде. При этом тема творчества оказывается важной не только с обобщённой, универсалистской точки зрения, но и с позиции современных социальных процессов. Последнее важно потому, что поэт как артистическая личность оказывается в новом обществе, складывающемся под влиянием растущего капитализма и общего ускорения жизни, обусловленного в том числе и новой технологической реальностью. Отсюда возникает конфликт подлинного и искусственного. (Статьи: «Космополитизм в рассказах из сборника «Лазурь» Рубена Дарио», 2006; «Поэт как персонаж и как поэтический мотив в произведениях Рубена Дарио», 2001).