ИСТИНА

В 2017 году в Китае торжественно отметили 110-ую годовщину возникновения современной китайской драмы хуацзюй (话剧huàjù «разговорная драма»). Годовщина была ознаменована проведением множества разнообразных мероприятий, на которых пристальное внимание было обращено на исторический процесс развития театра хуацзюй, изменения, которые он претерпевал, незамедлительно реагируя на ключевые события в истории страны. На начальном этапе развития современной китайской литературы в произведениях преобладали революционные идеи и политические призывы, отражающие обстановку в стране накануне и во время Синьхайской революции 1911 г. На этом фоне возник новый жанр драматургии – хуацзюй, основное развитие которого началось в 1920-е гг. В это время появились произведения романтического характера, в основу сюжета которых был положен конфликт личности и общества. В 30-е гг. XX в. особое значение начинает приобретать социально-бытовая драма, обращающая пристальное внимание на жизнь общества и внутрисемейные отношения того времени («Под крышами Шанхая» Ся Яня, «Гроза» Цао Юя). Период конца 30-х – начала 40-х гг. ознаменовался сложными событиями в Китае – внутренней борьбой Гоминьдана и КПК, а также внешней агрессией со стороны Японии. Все больше драматургов начали обращаться к жанру исторической драматургии, стремясь через призму исторических событий показать то, что волнует современное общество («Цюй Юань», «Тигровый знак» Го Можо, «Верный князь Ли Сючэн» Оуян Юйцяня). В первой половине 50-х гг. драматурги обратились к переменам, которые претерпело китайское общество после образования Китайской народной республики («Лунсюйгоу», «Чайная» Лао Шэ). После окончания «Культурной революции» (1966—1976) и политической борьбы за власть в конце 70-х гг. XX в. КНР вступила в период реформ и открытости, который ознаменовался оживлением общественной жизни, в том числе и в сфере искусства. В русле открытости, после знакомства с западными течениями и направлениями искусства появился экспериментальный (авангардный) театр, расцвет которого пришелся на 1984-1987 гг. Драматурги Китая продолжают экспериментировать и в XXI в., смещая при этом акцент на самобытность китайской культуры и драматургии, в частности («Я люблю цветы персика» Цзоу Цзинчжи).