|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ПсковГУ |
||
В XXIII книге Полибия есть очень интересный пассаж. Перечисляют беды, обрушившиеся на Македонию из-за безумств Филиппа V. Это, во-первых, выселения людей городов; во-вторых, поиски по всей стране детей казненных и заключение их в тюрьму, наконец, смертельная ненависть друг к другу царских сыновей; в результате один из них был убит отцом по наущению другого Губительные распоряжения Филиппа внушены были «карающими Эриниями». «…Тени загубленных неотступно преследовали его день и ночь до последнего издыханья и всякий мог убедиться в справедливости изреченья, что есть око правды и нам, смертным, надлежит памятовать об этом непрестанно» (XXIII. 10. 1–3; 12-14). Этот фрагмент резко выделяется из всего сочинения Полибия. Поражает, во-первых, необычный для Полибия стиль. Он всегда строго осуждал историков, превращавших историю в драму и думающих о красоте слога. Между тем здесь перед нами возвышенный и поэтический отрывок. Во-вторых, Полибий прилагал все усилия для секуляризации истории, исключения из нее богов, а здесь он пишет про судьбу и даже про древних Эриний, преследовавших царя! Для разрешения этой загадки автор исследует прежде всего место царя Филиппа в сочинении Полибия. Он приходит к выводу, что это ключевая фигура: он проходит через все сочинение – им история начинается, им заканчивается, он же участвовал в поворотном моменте, когда судьбы мира слились в одно. С другой стороны, рассказ о его преступлениях и постепенной деградации личности способствует главной задаче Полибия: нравственному исправлению читателя. Поэтому он уделяет этому герою совершенно особое внимание. Настоящий фрагмент – это завершение жизни царя. Мы доказываем, что здесь перед нами аллюзия древней трагедии. Три главных беды – есть три части трилогии. Трагедия эта – «Орестея» Эсхила. Филипп представлен в образе грешника, преследуемого Эриниями. Дом македонских царей уподобляется прóклятому дому Атридов. При этом древней драме дано новое толкование: Эринии являются олицетворением мук совести. Все сказанное проливает новый свет на особенности сочинения Полибия.