ИСТИНА

Манга и комикс как форма медиа нередко прибегает к религиозным образам и сюжетам. Авторы могут это делать как осознанно, так и подсознательно, выводить религиозные мотивы на поверхность или же делать их менее явными. Так, японские манга создавались, к примеру, на агиографические темы – жизнеописания Будды, монаха Нитирэна и так далее. При этом мангака могли быть как представителями (или даже священнослужителями) тех или иных конфессий, так и придерживаться более секулярных взглядов. В моем же докладе я обращаюсь именно к явным, в некотором смысле ангажированным сюжетам, заключенных в манге, направленной на духовное, религиозное воспитание детей. Сюжет разбираемой мною манги «Рассказ о приобретении безграничного снабжения» 無限供給を受ける話 был написан вторым лидером японской новой религии (далее – НРД) Сэйтё:-но Иэ, Танигути Сэйтё:. Тенденция использования печатных изданий для прозелитизма и религиозного воспитания среди НРД была задана, как принято считать, лидером новой религии Оомото-кё, Дэгути Онисабуро:. Сэйтё:-но Иэ было основано бывшим высокопоставленным адептом Оомото, Танигути Масахару, который играл одну из ведущих ролей в главном печатном органе Оомото. Свою же религию он основал с использованием известных ему методов – путем издания журнала (самиздатом на несколько тысяч копий), в котором Танигути последовательно изложил основные постулаты своего учения, во многом базирующегося на буддизме, синтоизме (в изводе Кокугаку), а также идеях христианских по происхождению новых религий Нового Мышления (New Thought). Иначе говоря, Сэйтё:-но Иэ стояло в авангарде распространения своего вероучения в печатной форме, поэтому использование манга как инструмента прозелитизма было вопросом времени. Первые сюжеты для детских манга создавались уже основателем религии, но авторами изображений уже выступали разные художники. Весьма схожего подхода придерживается и Танигути Сэйтё:, зять и духовный сын основателя Сэйтё:-но Иэ – автором изображений в его манга выступил мангака Нисиока Такаси. Любопытны апелляции лидеров движения к традиционным японским сказочным сюжетам: дворец царя дракона, истории о хэйанских аристократах и так далее. В манга «Рассказ о приобретении безграничного снабжения» 無限供給を受ける話 весьма отчетливо видны многие особенности положений вероучения Сэйтё:-но Иэ – главный герой, проживающий в средневековом Киото, сталкивается там как с христианскими, так и буддийскими персоналиями: как с Бодхисаттвой Каннон, так и с Иисусом Христом, что выражает фундаментальный для рассматриваемой нами религии принцип перенниализма (единства происхождения всех религий). Немаловажно и то, что в Сэйтё:-но Иэ постулируется различность подходов к постижению вероучения в зависимости от возраста и пола. Именно поэтому секта выпускает литературу, разделенную по целевой аудитории – журнал, направленный на женщин, дидактическая литература, направленная на молодых людей и так далее. Кроме того, в структуре Сэйтё:-но Иэ существуют женские общества, общество молодежи и так далее. Иначе говоря, детская манга Сэйтё:-но Иэ является отражением как фундаментальных вероучительных положений, так и особого подхода к гендерным и возрастным ролям.