ИСТИНА

Транслируемое классическими исследованиями поэтики смеховых текстов сборника Кирши Данилова представление о его репертуаре и стиле как прямом наследии древнерусских скоморохов имплицитно содержит тезис о существовании ряда стереотипных приемов фольклорного комизма, возведенных профессиональными игрецами в систему. Вместе с тем сопоставительный анализ образной структуры и мотивной семантики прецедентных пародийных клише смехового антимира скоморошин и когерентных им жанров свадебных приговоров и корильных песен, а также рукописных заговоров и сатир на нравы демонстрирует динамичную смысловую игру и многоуровневый художественный диалог профессионального певца-сказителя с известными ему и его аудитории фольклорными клише.