|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИСТИНА ПсковГУ |
||
Доминирующей чертой динамики современности выступает случившийся в течение последнего времени колоссальная интенсификация и глобализация медийной коммуникации. Именно эта тенденция и обусловила характеристику текущей фазы цивилизации и технологического уклада в качестве «информационного общества». В современных обстоятельствах информационные потоки предстают ресурсами однородными с пшеницей, нефтью и финансами. Интенсивное возрастание и диверсификация горизонта масс-медийной коммуникации кардинально меняет существо социальных отношений, будучи действенным средством информирования, образования, культурного просвещения, индуцирования творческих способностей личности и включения её в горизонт коммуникативных связей. Информационная зависимость современного индивида определятся тем, что его персональное представление о мире формируется взглядом в медийное зеркало мира, чья плодотворная суггестивность основана на кардинальной редакции реальности. В итоге потребление информации современным индивидом, в котором даже материальное потребление опосредуется информационными формами, обращает индивида в «человека информационного». В этом аспекте значимо то, что информация – это инстанция универсальной формы, которая опосредует хаотичное количество воспринятых извне впечатлений в систематизированный и оттого качественно рецептивный массив данных в свойстве перманентного приращения. По сути, речь идет о том, что в последнее время произошла цифровая революция, манифестировавшая себя в феномене глобальной информации сети Интернет, интеграция в которую посредством разнообразных мультимедийных устройств и смартфонов связала в считанные годы миллиарды людей. Сформированный современной информационной культурой цифровой ландшафт включает множество коммуникативных обменов в сферах образования, культуры, экономики, политики, социальной жизни, благотворительности. Актуальность исследования влияния медиапространства на сферу культуры в информационную эпоху определяется широким кругом мировоззренческих, историко-культурных, историко-медийных и антропологических проблем, которые насыщают изучение данного феномена неисчерпаемым и разносторонним потенциалом исследовательского поиска.