ИСТИНА

Идейная предпосылка нашего исследования – совмещение концепции тёмных медиа Юджина Такера с информационным реализмом Лучано Флориди. В классификации Такера тёмные медиа делятся на мёртвые, ставшие привычными и понятными технологиями, одержимые, оказывающие эзотерическое влияние на людей, и потусторонние, существующие в реальности, но лишь в пассивной форме. Информационный реализм помогает нам дополнить эту классификацию.  В онтологии, которую строит Флориди, реальным онтологическим статусом обладает лишь информация и производные от неё информационные объекты, воздействующие друг на друга посредством особого рода нефизической причинности. Возвращаясь к тёмным медиа, мы видим, что они не просто существуют наравне с прочими сущностями нашего мира, как узлы информационной структуры, но и оказывают на нас активное воздействие, которое не предусматривается в теории Такера. Основываясь на приведённых размышлениях, мы считаем возможным выдвинуть гипотезу: внутри интернета сущности, к которым ранее мы не имели прямого доступа, в частности оккультно-мистические, обрели реальный онтологический статус и вошли в нашу зону досягаемости, получив возможность открыто влиять на нас, оказывая информационное влияние через тёмные медиа. Постсекулярная ситуация современности влияет на виртуальное пространство не меньше, чем на прочие сферы человеческой жизни, порождая противоречивые и доселе невозможные формы религиозности. Эта тенденция не обошла стороной и маргинальные эзотерические течения, наоборот, дала им новое дыхание и методы организации. Поговорить с ранее умершим человеком или даже выдуманным персонажем? Легко, нейросеть поможет в этом любому желающему магу, да и не только ему. Совместить каббалу и программирование? Никаких проблем, английский философ Ник Ланд уже это сделал. Вам нужна операционная система для связи с Богом? Templ.io к вашим услугам. И это не говоря о более примитивном инструментарии: постоянный контакт между большими группами людей, быстрая передача информации на любом расстоянии и т.д. Виртуальное существовало наравне с реальным в течение всей истории человеческого вида. В нём нам мерещились призраки, ангелы, демоны, дэвы, асуры, джинны, духи природы и многие другие сущности. Но на протяжении тысячелетий мы не могли «ухватить» их, они всегда скрывались в пространстве «тёмного» и, до недавнего времени, недоступного виртуального. Всемирная сеть исполнила давнюю мечту всех мистиков, явившись инструментом, способным объединять виртуальное и реальное, сакральное и профанное, материальное и идеальное. Интернет начался как военная разработка, но расцвёл в духе свободы, как радикальный ответ на ограничения реального мира: что государственные, что физические. Это прекрасно демонстрирует «Декларация независимости киберпространства» Джона Барлоу, которая при том отображает утопический настрой ранних энтузиастов глобальной сети. Целью большинства крупных мистических традиций во все времена было как раз достижение максимально возможной, нарушающей всякие законы, свободы: что главный принцип телемы Алистера Кроули, что Ungrund Якоба Бёме, что единение с исходящим Святым Духом Григория Паламы. И пускай наиболее поверхностные слои интернета ныне жёстко контролируются, дух свободы всё ещё обитает в его низинах. В этом исследовании мы ставим перед собой задачи: -Проверить нашу гипотезу о присутствии и активном влиянии на человека оккультно-мистических сущностей в рамках интернета. -Рассмотреть способы существования и распространения в интернете маргинальных религиозных и оккультных учений. -Понять, как оккультно-мистические сущности и маргинальные учения меняют структуру и восприятие интернета.