ИСТИНА

В докладе на материале ряда источников (дневников Николая Японского и иных) рассматриваются узловые вопросы постановки обучения японской борьбе дзюдо учащихся Токийской Православной семинарии в период с 1908 по 1911 гг. и отношения к этому делу со стороны руководителя Русской Православной Миссии в Японии Равноапостольного Николая Японского. Показано, что дзюдо изучалось японскими и русскими семинаристами как в рамках общеобязательного курса гимнастики, так и в рамках работы отдельного кружка, функционировавшего во внеучебное время с благословления и при доброжелательной поддержке руководства Семинарии и непосредственно Святителя Николая. Одновременно в докладе сделан вывод о том, что никаких оснований для встречающихся в отдельных публикациях утверждений о возложении Святителем Николаем на В.С. Ощепкова, основоположника российской системы спортивной борьбы и рукопашного боя «самбо», миссии по созданию наполненной русским «национальным содержанием» системы рукопашного боя и спортивной борьбы не имеется, и что Равноапостольный Николай Японский был далек от подобных мирских устремлений и видел в дзюдо не более чем средство укрепления физического здоровья и рекреации своих воспитанников.