ИСТИНА

«Мировая скорбь» - устоявшийся литературно-философский термин, обозначающий крайне пессимистическое умонастроение, разочарование в мире и его ценностях, ведущие к меланхолии, резиньяции или даже отчаянию. В философском аспекте концепт «мировой скорби» опирается на идеи А. Шопенгауэра. Данный прием активно использовался французскими и немецкими романтиками в первой половине XIX века. В отечественной классической литературе мы находим его проявления в лирических произведениях В.А. Жуковского, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и др. В основе умонастроения «мировой скорби» лежат общие принципы: байронизм, тема «лишнего» человека и его богооставленности, противостояние действующему политическому и социальному строю, переживания абсурдности бытия, размышления о смерти и самоубийстве. С точки зрения эсхатологического дискурса, «мировая скорбь» - это осознание несовершенства окружающего мира и убеждение в его обреченности. Среди писателей второй половины ХХ - начала ХХI вв. нельзя не выделить творчество Ч.Т. Айтматова. Яркий образ «мировой скорби» в его произведениях - древнекиргизский музыкальный жанр кошо´к. Он подразумевает плачи-причитания по умершим, которые исполнялись в дни похорон и поминок. В последнем романе Ч.Т. Айтматова «Когда падают горы (Вечная невеста)» (2006) кошок трансформируется в т.н. «вселенский плач», который предполагает не только определенную эмоцию «горя» у героев, но и добровольный отказ от жизни. По этой причине можно говорить о кошоке как об элементе национальной эсхатологии. В том смысле, что киргизское самосознание с особой рефлексией переживает связь с умершими предками. Примечательно, что глубокое эмоциональное настроение «мировой скорби» нашло свое развитие не только в литературе, но и в современной режиссуре. Хотелось бы обратить внимание на первый проект компании Netflix, сделанный в Германии, под названием «Тьма» (2017-2020). Сериал хранит в себе множество тайн религиозно-философского толка. В нем затронуты вопросы свободы воли, судьбы и бремени знания, исследуются экзистенциальный смысл времени и его влияние на человеческую природу. Персонаж с библейским именем Ной постоянно цитирует А. Шопенгауэра, напр.: «Мы никогда не свободны в том, что делаем, потому что не свободны в том, чего хотим». Как известно, немецкий философ считал, что истинное призвание человека состоит в отрицании Воли, поскольку весь наличный мир есть не более чем иллюзия и длинное сновидение. Такая пессимистическая картина мира, ведущая лишь к страданиям, по А. Шопенгауэру, является абсолютным проявлением «мировой скорби». В реализации своих идей создатели проекта используют эсхатологическую проблематику. По сюжету сериала, 27 июня 2020 года произойдет апокалипсис. Члены культа не стремятся предотвратить конец света, поскольку ожидают его и верят в пророчество, согласно которому Бог должен покарать нечестивых, уничтожить мир и восстановить былые идеалы, возродив космос. В данном контексте исконно литературный термин «мировой скорби» во многом напоминает нам, религиоведам, о понятии «великой скорби» (Мф. 24:21) из области христианской эсхатологии.